Tendiendo puentes entre el psicoanálisis y la ciudad

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  • “El erotismo es la aprobación de la vida hasta en la muerte.”  Georges Bataille

  • “Al contemplar a la mujer amada también estamos fuera de nosotros mismos.”  Walter Benjamin

  • “Una vida es todo. Un cuerpo. Termina. Pero termínalo.”  James Joyce

  • “Las pulsiones son el eco en el cuerpo del hecho de que hay un decir.”  Jacques Lacan


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La sexualidad marca la tendencia de cada uno en la relación con su cuerpo y permite presentarse al mundo en función de ésta. Actualmente el trato que se le da al propio cuerpo ha cambiado, así como la manera de mostrarlo y ponerlo en circulación con los demás. Cómo pensar "Corps" más allá del cuerpo, qué cambios introduce, qué efectos produce o qué tipo de invenciones nos propone, son algunas de las preguntas que dan marco a esta sección.

Publicacions destacades

La histeria y la Nube

Lo etéreo de las significaciones hoy en día

Hace un par de años se ha empezado a escuchar y leer que la histeria, hoy, ha cambiado. Hay, en algunas histéricas, algo tal vez más disperso, más fragmentado, menos localizado. En estos casos, el modo en que el cuerpo es afectado por el malestar ya no pasa por la identificación que mezcla síntoma y sentido.

Sin embargo, la búsqueda de la posibilidad de un sentido se hace igualmente presente y la histérica lo busca sin cesar. La cuestión es que el sentido buscado tiende a ser un nombre para la enfermedad o dolor que aqueja el cuerpo, y que la fuente a la que se accede para conseguirlo ya no es la palabra sino el infinito mundo en internet en el que, a veces y entre otras cosas, se busca un saber de orden científico, en el que en el fondo tampoco se cree.

Queda entonces un cuerpo que pareciera desatado.

Foto Claudia

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M-Other

El malestar que no tiene nombre.

Propongo una reflexión por los vericuetos de la feminidad. Camino nunca fácil por cierto, con la propuesta de poder optar a ser madre, y/o poder ser Otra, implicando así, el ser mujer.A partir de los desarrollos del psicoanálisis de orientación lacaniana sabemos que la posición femenina implica ambas funciones o sólo una y nos encontramos así, con sus efectos.


Jacques Lacan, tomando los desarrollos de Jenny Aubry, lo dijo: un niño, colma o divide (1). Si colma: se es toda-madre. Si divide, deja lugar también a que aparezca la mujer. Así, tenemos las siguientes variantes:

– ser madre (en relación al hijo).

– ser mujer (en relación al hombre o a otra mujer).

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La solitud dels cossos…

La pèrdua de les paraules.

Els cossos van per una banda i les paraules per l’altre. La paraula ja no acompanya en aquesta època en la que l’Altre social es fon en un eixam de possibilitats. Si bé abans la “norma-litat”, aconseguia condensar la majoria d’inquietuds en una qüestió d’educació, forçant la inscripció del que implica tenir un cos en societat, ara els cossos son lliurats a si mateixos.

Ens trobem en una època en la que el cos ha passat de presentar-se com quelcom agalmàtic a fer-ho com a seu de gaudi, seu de satisfacció. Abans tenir un cos, en el millor dels casos, implicava presentar-lo sota la modalitat d’un vel. Entre l’íntim i allò públic hi havia diferència. Actualment, el cos com seu de gaudi, només té una funció: satisfer-se, on els límits no només no són clars, si no que s’anima a eliminar-los. En aquest punt, el cos i la satisfacció, el subjecte i l’objecte, conviuen en una equivalència. Les conseqüències d’aquesta lògica de funcionament produeixen diferents solituds.

Smithsonian Institution (Flickr, sin derechos de autor) 2

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De las mujeres, lo femenino (1)

Reflexiones sobre la feminidad

 

Título para pensar en esos dos términos, mujer y femenino, no dar por supuesta su continuidad y hasta poner en duda su relación. Porque aunque pareciera que con la coma se unen los dos términos, yo no lo leo así, veo el paso del todo a la parte, de todas las mujeres a la partícula-una. Entendiendo lo femenino como lo más éxtimo, ese empaste entre lo más íntimo y lo más extraño, en cada una de las mujeres.

El titulo no es original, me remito a  una entrevista hecha a un psicoanalista argentino (2) en donde exclama…”no hay que confundir lo femenino con las mujeres”,  en respuesta a la pregunta si en el psicoanálisis hay alguna forma de idealización de lo femenino. Sin querer entrar a la contextualizar la frase y explicarla me la adueñé para poner nombre a la reflexión que aquí hago.

George Eastman House (Flickr, sin derechos de autor) 1

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