Tendiendo puentes entre el psicoanálisis y la ciudad

Subversions

  • “En un mundo de opulencia comunicativa, la pluralidad puede morir asfixiada por el exceso de información.”  Manuel Vázquez Montalbán

  • “Mejor que renuncie quién no pueda unir a su horizonte la subjetividad de su época.”  Jacques Lacan

  • “Una cultura que deja insatisfecho a un núcleo tan considerable de sus partícipes y los incita a la rebelión no puede durar mucho tiempo; ni lo merece.”  Sigmund Freud

  • "Si uno cede sobre las palabras, acaba cediendo sobre las cosas.”  Sigmund Freud


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Subversions. Primer, en plural: no hi ha una única manera de canviar les coses. Segon: subversió millor que revolució, ja que implica la vacil·lació no només del sistema, sinó del subjecte. Avui, i ara, quan es fa cada cop més visible que hi ha una nova manera de fer política a Europa, tenim més ganes de repensar la societat que volem. I, malauradament, massa aspectes de la vida quotidiana estan determinats per imperatius que cal posar en qüestió.

Publicacions destacades

Las paradojas de la igualdad

Numerosos estudios se empeñan en explicar porqué hombres y mujeres se siguen diferenciando en sus maneras de hacer, gustos e intereses en una época donde la paridad se impone y se hace cada vez más evidente como las políticas por la igualdad no alcanzan a dar marco a esta cuestión.

Hjernevask (1) es una serie documental noruega que consiste en entrevistar a distintos investigadores expertos en el campo de la conducta humana centrado en una paradoja: ¿por qué en Noruega, el país considerado más igualitario en cuanto a políticas de género, hay más diferenciación en la elección de profesiones según el género? Su título “Lavado de cerebro”, indica una intuición, y es que el orden externo no es suficiente.

Texto Andrea

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Orientación del educador ante la crisis de autoridad en la adolescencia

La autoridad, actualmente, parece entendida como la imposición de la voluntad de una persona sobre la voluntad de otra. La asociamos pues, con lo arbitrario, lo irracional, lo violento o lo jerárquico y por lo tanto algo que debe ser erradicado. La realidad es que la mayoría de veces que usamos una palabra, no sabemos cuál es su significado original.

El tema de este texto es en relación a la autoridad en el campo de la educación, de lo escolar, lo reglado y lo no tan reglado. Mi objetivo es pensar en la autoridad en el trabajo de educador con adolescentes. El interés por este colectivo específico, reside en que podemos pensar en la adolescencia como uno de los momentos vitales más frágiles, así como un momento en que el concepto “autoridad” resulta especialmente confuso, es decir, una etapa en la que encontramos una clara crisis de autoridad.

(Imagen: Pawel Norbert and Lukasz Murgrabia’s “Shadows”; Francis Bacon’s 1972 triptych recreated)

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¿Es aceptable que seamos tímidos?

Artículo publicado en la sección Psicología del diario La Vanguardia, el 26 de mayo del 2016.

Hablar en público, acercarse a otro, ir a una entrevista de trabajo, decir lo que se piensa o presentarse a un evento con gente desconocida –entre otras cosas– pueden desencadenar en bastantes personas inseguridad, vergüenza, en definitiva, timidez. Son rasgos de nuestro carácter pero que, cuando se manifiestan con mucha intensidad, pueden causar angustia y también culpa.

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La subjetividad, ¿es un estorbo?

Parece que hoy en día no hay espacio ni tiempo para detenerse en charlatanerías. Se debe responder a los malestares de la ciudadanía de manera eficaz y veloz sin dejarnos dispersar por la palabra del otro que siempre nos lleva a un camino incierto. Es necesario recoger datos, fechas y sucesos para irlos situando en el cuadro clínico adecuado. Comparar, resaltar y aislar signos combinándolos en un cuadro clínico nos va a permitir objetivarlo para así nombrarlo y clasificarlo.

Desde esta lógica, los profesionales deben confrontar su saber acumulado como información a estos signos que recoge.  El signo remite a algo conocido que se encuentra como saber archivado en la memoria del terapeuta. El saber queda entonces absorbido por el conocimiento objetivo.

 

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Psiquiatrización de la educación, crisis de la transferencia

En 1937 Freud introducía, en su texto Análisis terminable e interminable (2), la idea de las profesiones “imposibles” -analizar, gobernar, educar-, respecto a las cuales “se puede dar anticipadamente por cierta la insuficiencia del resultado”. Con Lacan pensaremos esta profesión desde la lógica del no-todo: así como no todo es analizable – hay el núcleo de goce irreductible-, no todo es educable -precisamente porque hay ese núcleo de goce irreductible-.

El malestar, si no se capta y respeta este punto de imposibilidad, atravesará entonces a educadores y a alumnos.  A ello se suma actualmente otro malestar, que evidencia una profunda crisis en la educación y repercute en el vínculo educativo, ligado a la transferencia. Los cambios que se producen a nivel social, fruto de la caída de los grandes ideales que sostenían el mundo de los bloques, se han traducido en una declinación de la autoridad, en un aumento de la dificultad para ubicarse en un mundo sin guías firmes, que ya no responde a la ética del trabajo duro para asegurarse un futuro estable y un buen nivel de vida. La precariedad está a la orden del día, la corrupción se ha disparado, la democracia se despolitiza… todo ello afecta al lazo social y aparecen síntomas relacionados, como muestran los adolescentes, especialmente sensibles por la complejidad del momento vital que atraviesan: ausentismo escolar, dificultades de vínculo o de conducta, desinterés por el aprendizaje, aburrimiento…

Psiquiatrización educación

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