Tendiendo puentes entre el psicoanálisis y la ciudad

Subversions

  • “En un mundo de opulencia comunicativa, la pluralidad puede morir asfixiada por el exceso de información.”  Manuel Vázquez Montalbán

  • “Mejor que renuncie quién no pueda unir a su horizonte la subjetividad de su época.”  Jacques Lacan

  • “Una cultura que deja insatisfecho a un núcleo tan considerable de sus partícipes y los incita a la rebelión no puede durar mucho tiempo; ni lo merece.”  Sigmund Freud

  • "Si uno cede sobre las palabras, acaba cediendo sobre las cosas.”  Sigmund Freud


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Subversions. Primer, en plural: no hi ha una única manera de canviar les coses. Segon: subversió millor que revolució, ja que implica la vacil·lació no només del sistema, sinó del subjecte. Avui, i ara, quan es fa cada cop més visible que hi ha una nova manera de fer política a Europa, tenim més ganes de repensar la societat que volem. I, malauradament, massa aspectes de la vida quotidiana estan determinats per imperatius que cal posar en qüestió.

Publicacions destacades

We’re all mad here

A cada uno le habita una extrañeza…

Domingo. 9 de la mañana. Me levanto para ir a desayunar. Todavía medio dormida me dirijo a la cocina y abro el frigorífico para buscar la leche. Entre los tomates y el queso veo un recipiente que me resulta extraño: un paquete de cacahuetes.

Digo extraño porque en principio los cacahuetes no deberían estar en la nevera, su lugar debería ser otro. Cierro el frigorífico pensando que igual ha sido una alucinación propia del despertar pero al volver a abrirlo, efectivamente, el paquete sigue ahí. En mi cabeza sólo ronda una pregunta: ¿Qué hace un paquete de cacahuetes en la nevera? ¿Quién lo habrá puesto ahí?

Tras unos segundos dando vueltas llego a la conclusión que he sido yo misma. Lo saco y me viene a la mente la canción de Tom Waits: “We’re all mad here”. ¡Qué razón tiene!

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Un rechazo que se viste de ismos

“Se sabe que las bicicletas han tratado por todos los medios de remediar su triste condición social.  Pero en absolutamente todos los países de la tierra ‘está prohibido entrar con bicicletas’. Algunos agregan: ‘y perros’, lo cual duplica en las bicicletas y en los canes su complejo de inferioridad.”

Julio Cortázar
Historias de cronopios y de famas.

No es vieja la historia del rechazo al otro. Siempre ha estado ahí. Incluso en los mitos, como el de Caín y Abel, por ejemplo. Las guerras han portado esa bandera y la esclavitud y el colonialismo han dejado la impronta de la nula tolerancia cuando el otro es distinto. “América para los americanos”1 ¡¿Cómo olvidarlo?!

Por eso se puede decir que lo semejante es siempre menos difícil de tolerar. También lo diferente… cuando se lo tiene lejos. Pero a medida que las formas sociales cambian también lo hacen los objetos de este rechazo, así como las formas y oportunidades en que se manifiesta.

Speak Out by Amy Clark

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Lo imposible de la educación

“Éramos sus cuentistas y nos hemos convertido en sus contables” (1)

“Y hasta pareciera que analizar sería la tercera de aquellas profesiones imposibles en que se puede dar anticipadamente por cierta la insuficiencia del resultado. Las otras dos, ya de antiguo consabidas, son el educar y el gobernar”. Sigmund Freud, Análisis terminable e interminable.

 

Si ahora me diera por hacer carrera política -es un buen momento, surgen movimientos y partidos que apuestan por recuperar la democracia desde las bases- completaría las profesiones imposibles a las que se refería Freud en 1937. Pero el destino, y sus contingencias, hizo que me topara primero con la educación, y después con el psicoanálisis, prácticas profundamente subversivas y suficientemente políticas como para dedicarme, por lo menos de momento, sólo a ellas.

sole

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