Algunas impresiones del X Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis.

Un impasible Cristo, lejano e iluminado, estatua masiva de porte inmóvil y promesa silenciosa, recibió en Rio de Janeiro a millar y medio de cuerpos agitados y ruidosos. Analistas y analizantes [1] acudieron al X congreso de la AMP movidos por el aguijoneo de un tema que situaba lo más vivo de existir: el hecho de que, pese a pensar en y por símbolos, jamás podremos ser eficientes máquinas de un sistema. ‘El cuerpo hablante: sobre el inconsciente en el siglo XXI’ es el título que nombró este límite.

Como ustedes saben, Sigmund Freud fundó una práctica para el tratamiento de los síntomas psíquicos que pasaba por una hipótesis: el inconsciente es un texto que se puede leer. En eso, su inconsciente nada se parece al de ningún otro autor u hombre de ciencia.

En el siglo XXI, la práctica del psicoanálisis ha cambiado, en parte. Se vislumbra en el horizonte un inconsciente compuesto de pedazos de palabras o sintagmas, que requieren del analista (ocasionalmente) una interpretación casi corporal, muy alejada de cualquier hermenéutica. Explorar esta forma de hacer era el objetivo del encuentro. Este texto busca transmitir algunos rastros de lo que se pudo escuchar en Rio.

El informe rector de la OMS ‘Plan de acción para la salud mental 2013-2020’ [1] es monocorde, desapasionado, y abunda en consignas humanistas y buenas intenciones, cómo no puede ser de otra manera dado el organismo del que proviene.

Pero sin duda dice algunas cosas interesantes.

La primera, que la atención al paciente psiquiátrico es tan insuficiente como deficiente, especialmente en los países pobres, pero también en los ricos. La segunda, que es preciso invertir más dinero y aunar más esfuerzos para paliar esta desatención sostenida, dado que no hay salud sin salud mental. Invita a apostar por la atención comunitaria y la ayuda social, coordinando los servicios de salud con los sociales. Hay referencias constantes al ambiente, a las singularidades culturales, al derecho.

De follar a fallar sólo va una VoKl

¿Puede un cuerpo de mujer quedar marcado por un goce que no alcanza a ser pecado? Ésta nos parece una pregunta legítima. Sin embargo, hace falta un artificio para poder plantearla: no es otro que una lectura acerca de una obra artística. Digamos de entrada que el film en dos partes de Von Trier, titulado ‘Nymph()maniac’, no interroga, sino que responde.

Joe, la protagonista de esta película, ansía. El título no deja lugar a dudas. El paréntesis que encontramos en él es evocador: de un lado, la ninfa, diosa menor en la mitología grecorromana, a la vez que cuerpo adolescente del insecto que se haya a punto de ser adulto. Del otro, la agitación, la locura, lo desmedido. Pero no es todo… Hay en medio un lapso que no puede obturarse.

Los límites del sentido común.

 Frente a su torpeza crónica, el único animal que necesita ser filósofo inventó ideas y luego se sometió a las mismas. Consecuentemente, no sabe bien si la cosa se estropeó por obedecer a las ideas, o si estaba torcida de antemano. Si autoriza la primera sospecha, prosperará la pasión del retorno a lo natural. Si reconoce la segunda, el cinismo o la cobardía devendrán tentaciones golosas.

Pero la existencia, por ser humana… ¿qué presupone?